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Theravada Meditation

Verfasser: Winston L. King

Das erste Buch, das die modernen Formen der Theravada-Meditationspraxis auf seine indischen Wurzeln zurückführt. King, der die maßgeblichen Quellen des Pali-Kanons, den Weg der Reinigung von Buddhaghosa und den Weg der Befreiung von Upatissa verwendet, unterstützt die These, dass das Theravada-Meditationssystem, das als merkwürdige und manchmal verwirrende Mischung aus brahmanischen und buddhistischen Charakteren erscheint, von ist machte die Anpassung einiger Yoga-Techniken an die buddhistische Weltanschauung. Tatsächlich erwies sich Yoga als Methode als besonders flexibel und nützlich sowohl für die upanishadische Forschung von Brahman oder für das absolute Selbst von Samkhya als auch für das für die buddhistische Erleuchtung typische "Aussterben von Samsara-Fieber". Die asketischen Techniken, die die indische Religiosität seit der vedischen Ära zu dominieren scheinen, werden zuerst vom Buddha Gautama abgelehnt und dann von Buddhisten wiederentdeckt und in ihr eigenes meditatives System integriert. King konzentriert sich insbesondere auf die Beziehung zwischen Jhana und Vipassana und auf den höchst erreichbaren Zustand, das Nirodhasamapatti oder die Beendigung des Denkens und der Wahrnehmung, die der Theravada-Buddhismus für eine tatsächliche Erfahrung des Nirvana in diesem Leben hält. Im abschließenden Kapitel erklärt der Autor eine im Westen wenig bekannte Meditationsmethode, die auch für Laien vereinfacht und zugänglich ist und derzeit in Burma, Thailand und Ceylon praktiziert wird.

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